गणिताचा इतिहास

रामकृष्ण मठ, धंतोली, नागपूर हे नागपूरचे एक धार्मिक केंद्र आहे. महापुरुष महाराज म्हणून ओळखले जाणारे स्वामी शिवानंदजी भगवान श्री रामकृष्णांचे थेट शिष्य होते. नावानुसार महापुरुष महाराज खरोखरच आध्यात्मिकदृष्ट्या प्रबुद्ध महान आत्मा होते जे नागपुरात रामकृष्ण ऑर्डरचे केंद्र स्थापन करू शकतात. ते रामकृष्ण मठ आणि रामकृष्ण मिशनचे दुसरे अध्यक्ष होते (१ 22 २२--34). रेव्ह.महापुरुष महाराज दोन वेळा नागपुरात आले. प्रथम 1925 मध्ये भाविकांच्या गटाच्या विनंतीनुसार. १ group 8 from पासून श्री रामकृष्णांची जयंती साजरी करण्यासाठी हा गट सुसंघटित आणि वापरण्यात आला होता. या भेटी दरम्यान भाविकांनी स्वामी शिवानंदजींना श्री रामकृष्णाच्या कारणासाठी जमीन देण्याचे वचन दिले होते. १ 27 २ in मध्ये दुसर्‍या भेटीदरम्यान स्वामी शिवानंदाजी मथांची सध्याची इमारत असलेल्या अविकसित जागेच्या त्याच भूखंडावर तात्पुरते उभारलेल्या तंबूत राहिले. नागपूर येथे मठ केंद्र सुरू करुन प्रभारी होण्यासाठी योग्य भिक्षू पाठविण्याचे आश्वासन त्यांनी भाविकांना दिले.

स्वामी शिवानंद

नागपूर मठ येथे सुरुवातीचे दिवस - स्वामी भास्करेश्वरानंद

देवाची इच्छा पूर्ण होण्यास आणि आकार घेण्यास वेळ लागत नाही. त्यांची दृष्टी व्यवहार्य होण्यासाठी महापुरुष महाराजांनी आपले समर्थ शिष्य स्वामी भास्करेश्वरानंद यांची निवड केली. नागपूरचे नागरिक एकनिष्ठ व उच्चभ्रू होते. भगवान श्री रामकृष्ण आणि पूज्य स्वामी भास्करेश्वरानंद यांच्या विलक्षण व्यक्तिमत्त्वातून या मंदिराचा विकास हळूहळू होऊ लागला. भगवान श्री रामकृष्ण, पवित्र आई श्री शारदा देवी आणि स्वामी विवेकानंद - या सुरुवातीला मातीच्या भिंती आणि छप्पर असलेल्या छोट्या छोट्या झोपड्या होत्या. ही लहान झोपडी एक मंदिर, दवाखाना आणि दिवाणखाना होती, सर्व एक. १ 28 २ in मध्ये रामकृष्ण मठ औपचारिकरित्या सुरू झाले. हळूहळू भाविक मोठ्या संख्येने मठात येऊ लागले आणि या कामासाठी देणगी दिली.

स्वामी भास्करेश्वरानंद

आता स्वामी भास्करेश्वरानंदजी महाराज १ 29 २ in मध्ये आश्रमासाठी नवीन इमारतीचे बांधकाम करण्याचे काम करत होते. १ 32 by२ मध्ये ते अभिषेकासाठी तयार झाले होते. या नवीन इमारतीत एक मंदिर, प्रार्थनागृह, दवाखाना आणि भिक्षू चौक असा समावेश होता.

अल्पसंख्याक कैद्यांनी स्वामी भास्करेश्वरानंदजी यांच्याशी आणि बलिदानाच्या भावनेने आणि समर्पित सेवेने मिशन ‘संस्कार मोक्षार्थीन जगत्‌िताय’ ’(आत्म्याच्या मुक्तीसाठी आणि जगाच्या सेवेसाठी) पूर्ण उद्देशाने कार्य केले. हळू हळू मठाच्या क्रियाकलापांचा प्रसार होऊ लागला. पूज्य स्वामी भास्करेश्वरानंद यांना रामकृष्ण-विवेकानंदांचा संदेश लोकांच्या दारापर्यंत पोहोचवायचा होता आणि हे करण्याचा उत्तम मार्ग म्हणजे रामकृष्ण-विवेकानंद-वेदांत साहित्याचे प्रकाशन. देव या शब्दांद्वारे लोकांच्या हृदयात प्रवेश करतो ज्याचा त्याने दृढ विश्वास ठेवला.

पूज्य स्वामी भास्करेश्वरानंदजी यांनी आपल्या जीवनकाळात वसतिगृहासाठी एक इमारत बांधली जिथे गरीब विद्यार्थ्यांना राहण्याची सोय आणि बोर्डिंग असे. ऑर्डरमध्ये सामील झालेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या, विविध खाजगी आणि सार्वजनिक क्षेत्रातील प्रभावी पदांवर असलेले आणि प्रबुद्ध गृह-धारकांद्वारे विद्यार्थ्यांच्या घराचे यश हे सांगते.

नवीन कॅम्पसमध्ये मात्री मंदिराच्या समोर (काली मंदिर) ग्रंथालय आणि प्रकाशनाच्या उद्देशाने जमीन ताब्यात घेण्यात आली. मठाने प्रकाशित केलेले ‘जीवन-विकास’ हे मराठी मासिक नियतकालिक हे महाराष्ट्राच्या प्रमाणित मासिकांपैकी एक आहे.

पूज्य स्वामी भास्करेश्वरानंद १ January जानेवारी १ 6. 197 रोजी महासमाधीत दाखल झाले. हा द्रष्टा आत्मा नेहमी भक्तांच्या आध्यात्मिक प्रबोधनासाठी आग्रह धरला. नागपूर मठाचे वातावरण अध्यात्माच्या निर्मळ हवेने भरलेले होते. त्यांच्या निधनानंतर, पूज्य स्वामी व्योमरुपानंदजी यांनी मठाचा कार्यभार स्वीकारला आणि त्यांच्या मार्गदर्शनाखाली मठातील क्रिया मोठ्या प्रमाणात वाढल्या. सध्या पूज्य स्वामी ब्रह्मास्थानानजी हे अध्याय आहेत आणि मठातील विविध उपक्रम यशस्वीरित्या हाताळत आहेत.

नागपूर शहर

महाराष्ट्राची दुसरी राजधानी असलेले नागपूर शहर महाराष्ट्र राज्याच्या विदर्भात आहे. भारताच्या उत्तर दक्षिण अक्षराच्या मध्यभागी असलेले हे महाराष्ट्र व उत्तर प्रदेश आणि मध्य प्रदेशच्या दक्षिणेकडील भागातील गरजा भागविणारे एक महत्त्वपूर्ण व्यावसायिक व शैक्षणिक केंद्र आहे. नागपूरच्या सिव्हिल लाइन्स भागात भारताचा ‘झिरो माईल स्टोन’ असल्याने नागपूरला ‘भारताचे हृदय’ असल्याचा अभिमान आहे. ‘ऑरेंज सिटी’ हे सर्वत्र प्रसिद्ध आहे, एकेकाळी एक लहान शहर होते. प्राणघातक सापांच्या वर्चस्वामुळे या शहराला नागपूर हे नाव देण्यात आले होते, जेथे मोठ्या संख्येने सर्प राहतात. हे ‘नाग’ नदीच्या काठावर वसलेले आहे, त्याचप्रमाणे हे नाव - नागपूर होते - चौथ्या शतकात ए.डी. पूर्वी हे ‘फनिंद्रपूर’ म्हणूनही ओळखले जात असे.

कस्तूरचंद पार्क

राम मंदिर, रामटेक

पूर्वी हे वाकाटक राज्याच्या नंदीवर्धन जिल्ह्यात होते. त्यावेळी राज्याचा राजा रुद्रसेना दुसरा होता, ज्याने प्रभावतीशी लग्न केले - सम्राट चंद्र गुप्त द्वितीय याची मुलगी, ज्याला देव गुप्त असेही म्हणतात. या राणीने रामगिरीस्वामी (श्री रामचंद्र) यांच्या बाजूने एक सनद जारी केला ज्याचे निवासस्थान रामगिरी होते, ज्याला आता रामटेक (नागपूर जवळ) म्हणतात. रामटेक तीर्थक्षेत्र आहे. भगवान श्री रामचंद्र यांनी दंडकर्ण्यमध्ये फिरताना त्या ठिकाणी भेट दिली. संस्कृत साहित्याच्या क्षेत्रातील योगदानामुळे हे ठिकाणही ओळखले जाते. प्रसिद्ध संस्कृत कवी कालिदास - ज्याला ‘शेक्सपियर ऑफ इंडिया’ म्हणून ओळखले जाते, त्यांनी रामगिरीच्या पवित्र मंदिरात संस्कृत अभिजात ‘मेघाडूत’ रचला आणि नागपूरच्या अभिमानात एक विशेष पंख जोडला. त्यांच्या सन्मानार्थ रामटेक येथे स्थापित संस्कृत विद्यापीठाला नाव देण्यात आले आहे - ‘कवि कुलगुरू कालिदास संस्कृत विद्यापीठ’.

झिरो माईल स्टोन, नागपूर

कालिदास स्मारक, रामटेक

5th व्या शतकाच्या अखेरीस, नागपूर शहराने स्वतंत्र राज्याचा काही भाग बनविला ज्याची राजधानी वत्सगुल्मा येथे होती (आता वाशिम म्हणून ओळखले जाते). तेराव्या शतकाच्या काळात, श्रीवर्धन (आधुनिक नागपूर जवळ) हे शहर यादवा (राजे दौलताबाद) पासून राज्य करणारे यादव राजाचे भाग होते. गोंड किंग्सनेही विदर्भातील काही भाग नागपूरच्या सीताबुल्डी या प्रसिद्ध किल्ल्यावरून राज्य केले.

मराठा साम्राज्याच्या अधिपत्याखाली विदर्भावर राज्य करणारे भोसले राजांनी नागपूरची राजधानी म्हणून निवड केली होती. मध्य नागपूरच्या तटबंदीच्या भागात १th व्या आणि १ th व्या शतकात बांधल्या गेलेल्या भोसले राजांच्या अनेक राजवाडे, शाही थडगे, मंदिरे आणि वाड्यांचा समावेश आहे. १ 60 in० मध्ये महाराष्ट्र राज्य स्थापनेपर्यंत स्वातंत्र्यानंतर नागपूर मध्य प्रांतातील बेरारची राजधानी होती.

काळ्या कपाशीची सुपीक माती असल्याने नागपूरकरांचा मुख्य व्यवसाय शेती आहे. या परिसरातून संत्री आणि आंबा देखील तयार केला जातो.

जसे महाराष्ट्राचा महान इतिहास आणि विशेषतः महान राजे - यादव कुळ, वाकाटक राज्यकर्ते, नंतर छत्रपती शिवाजी महाराज, पेशवे इत्यादी आणि विविध क्षेत्रातील प्रतिष्ठित लोक यांनी समृद्ध असलेला महान इतिहास होता. आणि आध्यात्मिक परंपरा. या भूमीमुळे संत ज्ञानेश्वर (ज्ञानेश्वरीचे संगीतकार), संत समर्थ रामदास ('दासबोध' चे संगीतकार), संत नामदेव, संत तुकाराम इत्यादी अनेक संत, संत आणि संत निर्माण झाले आहेत. त्यांनी त्यांच्या तपशीलाने, भक्तीने, भूमि पवित्र केली आहे. ध्यान आणि विविध आध्यात्मिक पद्धतींचे पालन आणि शास्त्रांचे अभ्यास.

असा उल्लेख आहे की नरेंद्रनाथ (स्वामी विवेकानंद) आपल्या बालपणात आपल्या परिवारासह नागपूरहून रायपूरला गेले होते. बहीण निवेदिता नागपूरलाही गेली होती. भगवान श्री रामकृष्णांच्या शिष्यांसाठी त्यांचे निवासस्थान शहरात राहणे सर्वात योग्य स्थान होते. श्री रामकृष्ण यांना आपला नवीन धर्माचा संदेश जगापर्यंत पोहोचवायचा होता. त्यांनी स्वामी विवेकानंदांना त्यांचे साधन म्हणून निवडले. स्वामी विवेकानंद यांनी राम -कृष्ण मठ आणि मिशन ही संस्था स्थापन केली आणि त्या साधूंचा समूह तयार केला गेला, ज्याने स्वत: ची प्राप्ती होण्यासाठी जगाचा त्याग केला आहे आणि त्याच वेळी गरीब व दलित वर्गातील लोकांच्या कल्याणासाठी अथक परिश्रम करू शकतात. जगधिताय च '. लवकरच मिशनचे कार्य अपेक्षित निकाल देण्यास सुरवात झाली आणि स्वामी शिवानंदजी यांचे नागपूर येथे केंद्र असण्याची दृष्टी निर्माण झाली.

आता स्वामी भास्करेश्वरानंदजी महाराज १ 29 २ in मध्ये आश्रमासाठी नवीन इमारतीचे बांधकाम करण्याचे काम करत होते. १ 32 by२ मध्ये ते अभिषेकासाठी तयार झाले होते. या नवीन इमारतीत एक मंदिर, प्रार्थनागृह, दवाखाना आणि भिक्षू चौक असा समावेश होता.